retrato de Anne Brontë

Esta semana he avanzado mucho en mi trabajo de investigación sobre la obra de Anne Brontë "La Inquilina de Wildfell Hall" y quiero compartir lo orgullosa que me siento de este trabajo que estoy realizando  desde una perceptiva de genero.

En 1846, las mujeres estaban marginadas y pensaban muy por debajo de sus homólogos masculinos.  Anne Brontë pone en tela de juicio  este sistema de género, proporcionando a los lectores una heroina valiente llamada "Helen Hundington"  que abiertamente desafía las leyes de la época, abandonando a un  marido alcohólico y  maltratador, hoy en día este tema no  nos sorprende e incluso sigue latente, pues en el mundo mueren muchas mujeres a diario en manos de sus parejas e incluso todavía existe las mujeres que no denuncian y viven en silencio  siempre con el miedo metido  en el cuerpo. Cuando Anne Brontë bajo el pseudonimo de Acton Bell publicó esta novela, esto produjo un shock para los convencionalismos sociales de la época. En 1846, la esposa y los hijos estaban bajo el control del marido, y era imposible dejar a un marido porque ellas eran educadas en la sumisión,  a no  causar problemas legales ni hacer un escándalo social. Sin embargo, "Helen Huntingdon"la heroina  de esta novela fue muy valiente y decidió  abandonar a su esposo el señor Huntingdon, llevandose  a escondidas a su pequeño hijo con ella.

Pocos años después de la publicación de esta obra, hubo una  profunda reflexión sobre la  injusticia de las leyes matrimoniales, una mujer casada no tenía existencia legal por derecho propio,es decir  el esposo y la esposa son una sola persona ante la ley y esa persona es el esposo.  Ella no tiene derechos legales,  sobre nada de lo que hacia no podía trabajar , pues una mujer de clase media solo podía trabajar de institutriz o de dama de compañía ,tampoco podían estudiar en la universidad,se les enseñaban las cuatroa reglas generales, leer, escribir, tocar el piano, dibujar, coser y a ser una buena esposa  no podía tener ni heredar propiedades , sus propiedades  queda vinculado al marido, pero si la mujer se quedaba soltera sus propiedades quedan vinculadas al pariente varón más cercano en grado de consanguinidad, las mujeres en esa época nunca dejaron de ser menores de edad, siempre delegadas a un varón, por ejemplo Helen Hundington se quejaba de no ser dueña de nada ni  su propio diario en el que escribía,  ni de sus pinturas y lienzos, sus imágenes, o de las ganancias de sus obras pictóricas  Este tema fue criticado anteriormente por la conocida escritora Jane Austen que utilizó la ironía para criticar la lamentable situación que se encontraban las mujeres a principios de siglo diecinueve.

 Helen Hudington  es una mujer de excepcional resistencia y la estabilidad  por lo que  es una  persona  firme que  intenta avanzar  pero a veces en su camino su paso se le hace muy pesado porque sus circunstancias no le acompañan, a través de sus ojos vemos por primera vez algo que toda mujer de esa época soñaba "vivir su propia independencia", es decir, ganar su propio dinero pintando retratos y paisajes porque  "las Ladies" tenían prohibido participar en el mundo comercial, sin embargo,  Helen Hundington rompe  las cadenas de esas injustas leyes sin mirar atrás y   decide dar el paso de ser  la comercial de  sus  propia empresa. 

Hay una fuerte critica a los hombres  en esta obra en la que  Anne Brontë los describe como si encontraran atrapados en un estado de infancia permanente, o como patanes borrachos. Esto se ve sobre todo a través del personaje de Arthur Huntingdon marido de Helen, Anne Brontë analiza la falta de sentido y de razón que tiene  los hombres como consecuencia de un sistema de valores que se basaba en el culto del ideal machista "¡Por Dios, que bebe como un hombre!", esta expresión fue un cumplido con el  que  Lord Byron se jactaba con orgullo de sí mismo. Sostener su licor era un signo de virilidad. Sin embargo, en “La inquilina de Wildfell Hall”, los amigos del señor Hundington , se comportaban como auténticos gamberros fuera de control, peleándose  tirando cosas, maldiciendo y actuando  sin vergüenza  por el el alto consumo de alcohol. Arthur Huntingdon  era un hombre con poca cultura pues apenas sabia leer y escribir, y sus modales hacia los demás era bastante atroz, por ejemplo  Benson, un sirviente de la casa, tropieza con  la silla de su amo: Arthur se volvió con furia  sobre él, y lo insultó con  rudeza salvaje. Grimsby,  se enorgullece de su capacidad para tomar tres veces más que los demás esa noche"  Todos se burlan Señor Lowborough porque es abstemio. Estos varones por así decirlo de alta sociedad que no trabajaban vivían de sus rentas,  los que no tenían ningún hobbie o entretenimiento se degeneraba haciéndose adictos y libertinos. Anne Brontë sabe muy bien  como son este tipo de varones pues ella y su familia  sufrió un infierno con su hermano Branwell por su adicción al alcohol y al opio.

Arthur Huntingdon  (al igual que los hombres de ese tiempo)  no le  importaba su mal comportamiento, el esperaba que su esposa le obedeciera y entretuviera a él con  sumisión y sin quejas. Sin embargo, Helen se queja, pidiendo al degenerado de su marido que cumpla con  los votos matrimoniales e insiste en decirle las injusticias de su conducta, pero la respuesta de  Arthur Huntingdon  a su esposa está llena de doble estándares  diciendo que la naturaleza de la mujer debe ser  el amor constante   de uno solo, a ciegas, con ternura para siempre. Esta es la realidad de Helen con las normas  que convive a diario en su matrimonio, al igual que muchas otras mujeres. El matrimonio de Helen con Arthur Huntingdon  se convierte en desilusión, dolor, furia y amargura.  Ella se da cuenta que está  casada con un marido fracasado, y para estar con un hombre así  y mejor no está casada. 

Anne Brontë deja claro que las leyes no son igual para hombres que para mujeres Cuando

Lowborough  el marido de Annabella se entera de la aventura entre  Arthur Huntingdon y su esposa, Annabella,  Lowborough se siente muy despechado y triste y Helen sintiéndose igual  le dice a él  que al menos  su despecho puede ser reparado con el divorcio, pues un marido mancillado por el adulterio de su mujer  podía obtener el divorcio sin ningún impedimento sin embargo una mujer engañada por su marido no podía nada más que callarse y aguantar todas las infidelidades de su marido porque un juez nunca escuchaba a una mujer en 1820 el mundo estaba enfocado  solo para hombres. Hasta 1857   las leyes del divorcio no fue aprobada  en el Reino Unido pues  antes  el divorcio sólo era posible por una ley solo a favor de los hombres .

Cuando Arthur  lee el diario de Helen,  no le molesta en absoluto  el hecho de que puede estar perdiendo a su mujer, o que ella sea inmensamente infeliz a causa de él, pero  si se avergonzó  cuando supo que ella se dedicaba a la venta de sus cuadros y eso para él era como un insulto a el no le importa  que Helen no le quisiese, pero que la sociedad se burle de él a causa de ella, y que su hijo le sea arrebatado no lo podía soportar y no porque él ama a su hijo, sino porque lo necesita para continuar su nombre y sea su heredero, para hacerse cargo de la masión  "Grassdale" y continuar con su legado. Los hombres como Arthur  no llegan a ser buenos  padres, pues quería que su hijo siguiera sus pasos "hacer de su pequeño hijo  un hombre"  enseñándole a beber vino como papa, para jurar como el señor Hattersley, el quería que su hijo siguiera sus pasos, pero Helen, sin embargo, tiene diferentes proyectos para su "pequeño Arthur ", porque para ella su vida gira en torno a su hijo, y  pone mucho esfuerzo para prevenir que se convierta en "un hombre como su padre, por esa causa Helen se siente absolutamente liberada después de salir de la  temida mansión  que compartía con el maltratador de su marido dando gracias a dios se sintió por fin a salvo.

   

 En conclusión es interesante destacar:  La ilusión que  Helen pone en "salvar" a su marido era un mito favorito femenino de mediados del siglo XIX, y lo expone como la ignorancia y la erupción de un trágico error de orgullo. La mayoría de las escritoras del siglo XIX utilizó el tema de la mujer en sus novelas, o expresando su experiencia femenina en su rebeldía contra su marginación deliberada tanto como mujer y como escritoras. La forma de hablar  autoritaria masculina era el objeto central del poder.“La Inquilina de Wildfell Hall” analiza el abuso   del lenguaje  que utilizan a la hora de hablar de las mujeres, las grandes promesas que les hacen y luego no es nada,  el insulto, el chisme, las maldiciones y los falsos testimonios a través de las mentiras y autoengaños. la búsqueda de la comunicación traerá la unidad de los pensamientos y sentimientos concordantes, y amar de verdad, simpatizar corazones y almas.La novela está ambientada en 1820, pero Helen demuestra la fuerza de voluntad que tienen en ayudar y en reformar a su marido a través de la abstinencia, lo que refleja un enfoque de avance en el movimiento feminista en el momento en que Anne estaba escribiendo (1846-7). Esto pone de relieve la forma en que se insertan los problemas sociales contemporáneos en el texto de ficción, lo que le permite hablar históricamente y críticamente. Los personajes cuyos nombres empiezan  con 'H' son los hombres que se comportan mal, Huntingdon, Hargrave y Hattersley. Estos hombres beben, juegan, abusan de sus esposas, sirvientes y los perros, desperdiciar sus fortunas, cometer adulterio, e imprudentemente marcan su camino al infierno, en un sistema que otorga licencias a los placeres sin alma de 'señores'. Helen busca refugio en la ruinosa mansión de Wilfell Hall, pero sólo siente a su alrededor un muro de  rumor,  chisme,  especulación y  sospecha. Cuando Helen se huye de su esposo,  utiliza el nombre de soltera de su madre. ella no quiere utilizar el nombre de su marido, por temor de que pueda encontrarla, y porque ella está tan enfadada con él y no desea que nada se le  asocie con él ni con su nombre o cualquier otro medio que por no  tener no tenia ni la  condición de ser esposa ni   tenia un nombre ni una  casa. 

La novela tiene dos adaptaciones para la televisión, ambas de la BBC. La versión de 1968 fue protagonizada por Janet Munro, Corin Redgrave y Bryan Marshall, mientras que Tara FitzGerald, Toby Stephens, Rupert Graves y James Purefoy protagonizaron la versión de 1996 También se realizó una ópera en tres actos, siguiendo la estructura original de la novela, en la Universidad de Nebraska-Loncoln, con música compuesta por Garrett Hope y libretto de Steven Soebbing.

the Victorian view of women through the book The Tenant of Wildfell Hall by Anne Brontë

Anne Brontë Portrait

This week I advanced in my research on the work of Anne Brontë's "The Tenant of Wildfell Hall" and  I want to share how proud I am of this work which I am doing  from the perceptive of gender. 

In 1846, women were marginalized and they thought  one grade lower than their male counterparts. Anne Brontë called into the question the gender system, providing readers with a brave heroine called "Helen Hundington" who openly defies the laws from this time, leaving an alcoholic and abusive husband , Nowadays this issue we are not surprised and even still present because  many women in worldwide die at the hands of their partners  daily and even still there are women who do not report and they live in silence always afraid in. When Anne  Brontë under "Acton Bell" pseudonym   published her novel, which was a shock to the social conventions of the time. In 1846, the wife and the children were under the control of the husband, and it was impossible to leave a husband because they were educated in submission, not to cause legal problems nor make a social scandal, however, "Helen Huntingdon"  ,this novel heroine was very brave and she decided to leave her husband Mr. Arthur Huntingdon,  taking  her ​​young son with her secretly .

A few years after the publication of this work, there was a deep reflection on the injustice of the marriage laws, a married woman had no legal existence in their own right, ie the husband and wife are  only one person before the law and that person exist only the husband. the women did not have no legal rights to anything they  could not work, because a middle class woman could  work only  as a governess or a  lady companion,  theycould not have nor inherit  a property, their properties is entailed to their husband, but if they  were singles  their properties were entailed to the nearest male relative degree of consanguinity, women  were always minors at this time, whenever a male delegates. for examplo Helen  Hundington complained about she is  owner to nothing nor your own diary in which  wrote or her paints and canvas, pictures, or  for the earnings of pictorial works. This issue is also criticized in  Jane Austen worker , but this is from an earlier era Jane in a more ironic critique the unfortunate situation that the woman lived. This issue was criticized by the famous writer Jane Austen  who used  the irony to criticize the unfortunate situation that women were in  the early nineteenth century.


Helen Hundington is a exceptional woman with strength and stability so it is a tough person who tries to move forward but sometimes on her way makes her passage  very heavy because her unplesant circumstances are accompanied,through her eyes we can  see for the first time something that every women of that time dreaming " to live their own independence", ie earn their own money by painting portraits and landscapes because "Ladies" were banned from participating in the business world, however Helen Hundington breaks the chains of these unjust laws without looking back and  she decides to take the step to be trading their own company.

There is a strong men criticism in this work in which Anne Brontë describes them as if they found trapped in a state of permanent childhood or as drunken louts. This is mostly seen through    Arthur Huntingdon's character, Helen's husband , Anne Brontë analyzes men meaninglessness and reason, due to a value system which was based on  the ideal macho  cult "My God , drinking like a man! "this expression was a compliment with which Lord Byron proud boasted of himself. Holding their liquor was a sign of virility. However, in "The Tenant of Wildfell Hall",Mr. Hundington friends behaved like true thugs out of control, fighting, throwing things, cursing and acting without shame by high consumption of alcohol. Arthur Huntingdon was a man with lack of culture as only he  could read and write, and his behaviour towards others was quite appalling, for example Benson, a servant of the house, faces his master's chair: Arthur turned furiously upon him , and rudely insulted him wild. Grimsby, is proud of his ability to have wine three times more than the others that night  they tease Lord Lowborough  because he is  a teetotaler. Such men as it were of high society that lived worked their income, they  did not have  hobby or entreteinment  degenerated becoming addicted and  libertines. Anne Brontë knew how men were such as she and her family suffered a hell with her brother Branwell by his addiction to alcohol and opium.

Arthur Huntingdon (like men of that time) did not mind his bad behavior, he expected his wife to obey him and entertain him with submission and no complaints. However, Helen complains, asking her degenerate husband  complies with marriage vows and  she insists on telling the injustice of his conduct, but the answer of Arthur Huntingdon to his wife is full of double standards, saying that the nature of women should be the one constant love, blindly, tenderly forever. This is the reality of Helen with the rules daily lives in their marriage, like many other women. Helen's marriage to Arthur Huntingdon turns into disillusion, pain, anger and bitterness. She realizes she is married to a failed husband , and to be with a man like Arthur, it is better not married. Anne Brontë makes it clear that the laws are not the same for men than for women When Annabella Lowborough's wife learns of the affair between Arthur Huntingdon and Annabella, Lowborough feel very jilted and sad and  Helen feeling as him she tells him that at least his despite it can be repaired with divorce, as a husband tainted by adultery of his wife he could obtain a divorce without any impediment but a woman betrayed by her husband could do nothing and shut up and endure all her husband's infidelities  because a judge never listened to a woman in 1820 the world was focused only for men. Until 1857 divorce laws was not approved in the UK since before the divorce was only possible by a law only for men.

When Arthur reads  Helen's diary,he do not mind at all that may be losing his wife, or that she is immensely unhappy because of him, but if he was ashamed when he heard that she was engaged in the sale of his paintings and that to him was an insult, he does not mind Helen does not love, but that society makes fun of him because of herand that her son is taken away could not endure and not because he loves his son, but because he needs to keep his name and become his heir, to take over "Grassdale" and  he continues his legacy. Men like Arthur does not become good parents, because he wanted his son to follow in his footsteps "making of his young son  a man" teaching him to drink wine like papa, to swear like Mr. Hattersley, he wanted his son to follow in his footsteps , but Helen, however, has different plans for her "little Arthur" because for her life revolves around his son, and put a lot of effort to prevent it becoming "a man like her father, for that reason Helen feels absolutely freed after leaving the dreaded mansion she shared with her ​​husband's abusive thanking god finally she felt safe.

In conclusion it is interesting to note: The illusion that Helen set to "save" her husband was a female favorite myth of mid-nineteenth century, and exposes it as ignorance and the eruption of a tragic mistake of pride. Most nineteenth-century writers used the issue of women in his novels, or expressing female experience in deliberate rebellion against their marginalization both as women and as writers.The male authoritarian speech was the central object of power. "The Tenant of Wildfell Hall" analyzes the abuse of language they use when talking to women, who make big promises and then it is nothing, insult , gossip, curses and false claims through the lies and deceptions. communication seeking  will bring  the unity of  thoughts and feelings which consistent, and truly loving, sympathizing hearts and souls.La novel is set in 1820, but Helen demonstrates the strength of will that have on helping reform and her husband through abstinence, reflecting a focus on progress in the feminist movement at the time that Anne was writing (1846-7).This highlights the way in which social problems are inserted in the text of contemporary fiction, allowing you to speak historically and critically. The characters whose names start with 'H' are men who behave badly, Huntingdon, Hargrave and Hattersley. These men drink, gamble, abuse their wives, servants and dogs, wasting their fortunes, commit adultery, and recklessly mark their way to hell, in a system that licenses soulless pleasures 'gentlemen'. Helen seeks refuge in the ruinous mansion Wilfell Hall, but  she just feels around a wall of rumor, gossip, speculation and suspicion. When Helen flees her husband, using her mother single name . she does not want to use the name of her husband, for fear that he could find, and because she is so angry with him, and she do not want anything being associated with him or her name or any other means not to have  the condition of being wife, not to have a name and a home. 

The novel has two adaptations for television, both for the BBC. The 1968 version starred Janet Munro, Corin Redgrave and Bryan Marshall, while Tara Fitzgerald, Toby Stephens, Rupert Graves and James Purefoy starred in the 1996 version. it also performed an opera in three acts, following the original structure of the novel, at the University of Nebraska-Loncoln, with music composed by Garrett Hope and Steven Soebbing libretto.

Siempre he estado buscando el amor de otras personas y nunca me he sentido querida, pero la razón de esto es yo no he encontrado el amor verdadero porque yo nunca me he querido a mi misma. Uno de los diez mandamientos dice “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, y yo me los estudié, pero nunca me puse a reflexionar en este mandamiento y pienso primero tengo que amarme yo para amar a los demás. yo  confieso que hasta  hace muy poco tiempo yo no me amaba, yo estaba volcada en los demás, pero Carmen Gijón me dijo algo en una sesión de coaching que me hizo pensar que  algo estaba haciendo mal, pues siempre cuando subimos a un avión la azafata siempre te explica los pasos a seguir por si hay  un accidente , uno de los pasos es que primero te tienes que poner tú la máscara de oxigeno y después  ponérsela a tu hijo, parece un poco antinatural, pero es así pues siempre como madres primeros nuestros hijos y después nosotros, pero si tu no estás bien, no te amas, no te cuidas no puedes hacérselo a los demás.

Yo era así, pero  ahora  estoy siguiendo mi propio ritual que consiste en observarme y hacerme preguntas,  me paro desnuda delante de un espejo durante un largo tiempo, bajo  una luz poco favorecedora si es posible. Trazo las subidas y bajadas de las pequeñas ondas en la piel, las cicatrices, los hoyuelos, la celulitis  y pienso en lo mucho que trato de ocultar estas cosas en el día a día. Me pregunto por qué los odio tanto, y  donde reside tanto odio, o  quizás es que me  he estado  diciendo toda mi vida  a mi misma lo malo que es  tener defectos físicos. Me pregunto qué pienso yo  de mi cuerpo si nunca  he mirado a una revista con detenimiento, si nunca he pensado en celebridades ni en modelos, si yo nunca tuve que preguntarme si alguien me calificaría en una escala de 10. Mirarme yo mismas hasta que  retroceder en el tiempo  y pensar desde cuando está esto aquí y ahora puedo mejorarlo.

He empezado a escuchar  música que me hace quererme, llorar y bailar con  una alegría  desinhibida, y eso me permite  repetir la canción  tantas veces como  mi corazón desee. Pienso en la persona que soy, cuando tengo mi canción favorita en los auriculares y  camino por una calle, pienso lo feliz que soy con  todo lo que tengo, oscilando las caderas y sonriendo sin razón, recuerdo cuántas cosas me gusta de mi misma en esos momentos y no me había dado cuenta y me pregunto ¿estoy dispuesta a perdonarme?, ¿qué tan seguro a estoy  de mi ? .

Trato de pensar en la confianza como un regalo que yo  me doy cuando lo necesito, en lugar de  tener  de pensamientos que no me  favorecen nada a mi, ni a mi vida . Bailo porque la música me hace recordar lo mucho que me amo a  mi misma y ella  me permite olvidar eso malos pensamientos poniendo en practica los buenos.

He empezado a escribir una lista de todas las cosas que me gustan de mi misma, al principio no sabía si hacerlo o no, pues pensaba que era una actividad auto-indulgente y narcisistas, pero desde que comencé a hacerlo me di cuenta lo mucho que me gusto, no he logrado grandes triunfos, pero pensando en positivo veo todas las cosas bonitas que he hecho en mi vida y me siento muy orgullosa de mi misma, me siento especial, única e irrepetible. Trato de entender cuantas cosas me han hecho feliz,  de cuántas cosas puedo estar orgullosa de mi misma. Me Pregunto por qué  algunas  fuerzas me  limitan hacer  las cosas que me enorgullecen, ¿por qué  siempre establezco tantos obstáculos para mi propia felicidad y satisfacción y para  cualquier otra persona no?.

Dejo  de escribir  mi lista para leer que he puesto, doy a esas palabras  un toque  y un cuidado especial, muestro la misma atención y   paciencia que lo haría  con alguien que amo más que a mi propia vida. Ahora me echo  la crema que más me gusta haciendo   pequeños círculos por los codos y  por las manos porque  cuando hace frío y mi piel se seca y agrieta y la tengo que cuidar.  Me hago una sopa caliente, me acurruco con unos cojines para ver   mi película favorita y  enciendo algunas velas  dejando que su brillo parpadee contra mi cuerpo, admirando lo agradable que son, lo delicado que es  su calor , me pregunto por qué no me dejo hacer lo mismo. Pongo los pies en agua caliente al final de un largo día, hasta que  ellos me  perdonan por caminar sobre ellos durante tanto tiempo, sin ni siquiera un "gracias".

 Soy paciente con conmigo misma, y no me preocupo si  apague o no el interruptor de  la luz, si hice esto o lo otro y eso me lleva  abruptamente a "paralizar la duda" o a  "intransigir el amor propio." Trato  todo el temor y torpeza,  con desigual entusiasmo que lo haría con algo extraño. Trato sólo de ser amable, ser más cariñosa, y recordar todas las cosas dentro de mi que vale la pena amar. Escucho una voz dentro  de mi cabeza que me habla, tanto de la tristeza como la ira, "soy fea, estúpida y aburrida. Pero en  el momento más  fugaz pongo atención y con anhelo  recuerdo que," incluso si eso fuera cierto, merece la pena enamorarse de una misma".
os dejo una canción de Ofra Haza, para que música sentir todo lo que describo

I AM SPECIAL AND UNIQUE

I have always been seeking the love in other people and I have never felt that the people and I have never felt that the people loved me, but the reason for this is I have never found the true love, because I have never fell in  love of myself. One of the ten commandments says "Love your neighbour as yourself", and I studied them, but  I never put myself  to reflect on this command and I think that first I have to love me to love others. I confess that until very recently I did not love myself, I was dedicated on others, but Carmen  Gijón told me something in a coaching session that made me think something I was going wrong, you always flight in  a plane when the stewardess  explain the steps to follow in case there is an accident, one of the first steps is that you will have to put the oxygen mask and then  you have to put it to your children, it seems a bit unnatural, but it is so  long as  mothers think first in our children and after us, but if you're not well, you do not love yourself,  you do not take care yourself , you cannot do it to others.

I was like that once, but I'm following my own ritual that is watching me and asking questions, stop naked in front of a mirror for a long time, under an unflattering light if possible. Trace the ups and downs of small waves on the skin, scars, dimples, cellulite and I think how much I try to hide these things from day to day. I wonder why I hate them so much, and so much hatred resides, or maybe it's that I've been saying all my life to myself how bad it is to have physical defects.

I wonder what I think of my body if I've never looked at a magazine full detail if I've never thought of celebrities or models, if I never had to wonder if someone rate on a scale of 10. Watch me them until I go back in time and think since when is this here and now I can improve it.

I started listening to music that makes me love myself, mourn and dance with uninhibited gladness, and I can repeat the song as many times as my heart desires. I think what kind of person I am, when I listen my favorite song on headphones and walk down a street, I think how happy I am with everything I have, swinging hips and smiling for no reason,I remember how many things I like about myself in those moments and I had not noticed and I wonder  am I willing  to forgive?, how do I secure myself? .

I started writing a list of all the things I like about myself, at first did not know whether to or not, because I thought that was an activity self-indulgent and narcissistic, but since I started doing it I realized how much I like, I have not achieved great triumphs, but positive thinking I see all the beautiful things I've done in my life and I feel very proud of myself, I feel special, unique and unrepeatable. I try to understand few things have made me happy, how many things I can be proud of myself. I wonder why some forces limit me to do things that make me proud, why do I establish so many obstacles  my own happiness and satisfaction and to any other person?.

 I stop writing my list to read that I have set, I give these words a touch and special care, show the same care and patience than you would with someone I love more than my own life. Now I pour the cream that I like making small circles at the elbows and hands because when it's cold and my skin is dry and cracked. I make hot soup, I snuggle with some pillows to see my favorite movie and I light some candles  letting her shine flicker against my body, admiring how nice they are, how delicate  is their warmth, I wonder why I  let me do the same.I put my feet in hot water at the end of a long day, until they forgive me walk on them for so long, without even a "thank you".

I am patient with myself, and I do not care if you do not turn off the light, if I did this or that and that brings me abruptly to "paralyze the doubt" or "no compromise in love ." I try all the fear and awkwardness, with varying enthusiasm I would do a  something strange. I only try  to be kind, be loving, and remember all the things inside me that  it is worth loving.I hear a voice inside my head that  it tells me both sadness and anger, "I am ugly, stupid and boring. But in the fleeting moment I pay attention and remember longingly," even if that were true, it is worthwhile  falling in love  with oneself".

I say good bye with Ofra Haza, her music inspires me beautiful thing.

Como os comenté  en otras publicaciones, El  año pasado en Semana santa, me marche al Reino Unido en busca de información para el proyecto de investigación que en ese momento estaba realizando y cuando llegué a mi destino, sentí una necesidad muy grande  de visitar Scarborough y la tumba de mi querida Anne Bronte a la cual me encuentro muy conectada  desde hace  veinte años. Al igual que yo un periodista en 1897 declaró que "era imposible estar de pie junto a la tumba de la autora de Agnes Grey y La inquilina de Wildfeld Hall sin anhelar conocer más de ella".  ¡Que tendrá este lugar que a Anne y a mí nos apasionaba tanto!.   En esa localidad costera Anne trabajó de institutriz en el siglo diecinueve y yo de AU-PAIR en el siglo veinte, las dos solíamos pasear  por  las arenas doradas  de la bahia del sur cada día, la misma que ella describió  en su penúltimo capitulo de su novela Agnes Grey. Nos gustó tanto Scarborough que ella  planeaba si no se hubiera muerto a tan temprana edad por la tuberculosis que padecía se hubiera  ido a vivir allí y hubiera montado una escuela  y hubiera seguido escribiendo tan bien como ella solía hacer, pues a la pobre solo le dio tiempo a escribir dos  magnificas obras, Agnes Grey y La  Inquilina de Wildfeld Hall, Anne  escribió en su diario: "No tengo miedo a la muerte, pienso que es algo inevitable, incluso creo que me puedo resignar a la idea... pero me gustaría que dios me concediera un poco más de tiempo para que mi padre y mi hermana Charlotte se hagan a la idea que pronto me marcharé y también hacer algo bueno en este mundo antes de irme. tengo muchos planes en mi cabeza para el futuro, me gustaría por lo menos hacer alguno pero, se haga la voluntad de dios".

Esta foto esta tomada desde el balcón principal del Gran Hotel, esta es la vista que Anne  tenia desde su ventana en los alojamientos Wood lugar donde ella se hospedó en su ultimo viaje, la noche antes de morir Anne  desde su sillón  dibujaba las vistas de la fotografía que os muestro y dijo: "La noche se está cerrando con la más hermosa puesta de sol que jamas había soñado". El castillo en ese momento postrado en el acantilado se sentía orgulloso y glorioso con los colores dorados que los rayos de sol de poniente le había pintado".su  rostro se iluminó casi tanto como la escena descrita. Si miramos el horizonte a la izquierda, se encuentra la Iglesia de Santa María donde está enterrada Anne, a continuación se puede ver un edificio de color amarillo y rojo que es el teatro futurista y justo a la derecha más allá de esto hay un edificio rojo donde se encuentra actualmente  al pie del acantilado que desde 1868 hasta 1900 este edificio fue el famoso abrevadero donde la alta sociedad venían en época estival a tomar las aguas medicinales y respirar el aire del mar .

Antes de 1868 y durante el periodo que Anne visitó Scarborough, estos baños se encontraban al lado del teatro futurista, en la parte final de la novela Agnes Grey, Agnes reside en una localidad costera cuyo nombre empieza por "A...", pero es claramente identificable como Scarborough. Ella hizo una descripción gráfica se la Bahía Sur de Scarborough y mencionó  que ella iba a buscar un cart de agua de mar para darse los baños.

Scarborough  tiene un significativo castillo medieval , que desempeñó un papel prominente en los eventos nacionales como una importante puerta de entrada al noreste de Inglaterra, y por la importancia arquitectónica de su gran torre defensiva del siglo trece. Aunque algunos aspectos de la historia del castillo son bien conocidos, la investigación arqueológica ha  estado limitado, dejando un amplio margen para un estudio posterior. lo que  más me llamó la atención de  la parte antigua de  localidad marítima fue nivel  de las  viviendas de los pescadores con sus rojos tejados,  con callejones de escaleras grandes y empinadas,que te llevan rápidamente a los muelles y embarcaderos.

El  rompeolas intensifica más el  color blanco  de la torre del faro. Bordeando llegamos a la Bahía  del Norte donde puedes divisar como los barcos mercantes pasan hacia otros lugares. Vamos a acercarnos un poco más al pueblo e inspeccionar aquellos lugares donde se mantiene todo lo que queda de la antigua Scarborough. Podemos observar  como puerto marítimo justo en la loma más allá del muelle   haciendo un giro  en forma  de media luna  y sirve como escalera y vía pública a los los patios del puerto y el paisaje parece sombrío, pero es curioso los bits de arquitectura que  se encuentran  medio escondido en pequeños cortes,  las ventanas parecen haber salidos de los tejados decorados  con continuos voladizos, los embarcaderos te conducen hacia la calle en la que la  puertas   te muestran la segunda historia de la misma casa.

Vi varias viviendas lúgubres con los postigos hacia arriba. Cerca del puerto hay varias casas del siglo catorce y quince, cuando se hace apreciación parece como la parte superior  sobresalen de la parte baja, en estas casas  habitaron capitanes y patrones de barcos de antaño,si subimos por Quay Street nos encontramos con la casa, bueno más que casa yo le diría  más bien palacio de hecho en ingles se llama smugglers palace, pues aquí vivió la familia Kidd que durante generaciones se dedicaban al contrabando, es una casa de tres plantas con el tejado a dos aguas,  paredes amarillas y sus frisos son hechos con madera de hacer barcos. es impresionante observar la parte baja  de la casa , ahora  convertida en tienda con un gran mirador a la bahía , en la entrada justo al lado de las escaleras, había un armario que no tenia fondo, era el escondite secreto por donde la banda siempre escapaban cuando venían a buscarlos, todavía están las cuerdas colgadas al techo que les conducían hacia el sótano y de allí salían hacia  la colina del castillo.

Bajando hacia la playa nos encontramos con el museo de la Rotonda que es  unos de los museos más antiguos del Reino Unido, es un edificio de forma redonda de ahí su nombre. Este edificio protegido fue construido en el 1829 por  el padre de la geología inglesa "William Smith", este señor fue pionero pues se dedicó  a la recogida  los estratos geológicos  los identificó y  correlacionó. Smith llegó a Scarborough después de su liberación en prisión por deudas y gracias a él hoy se conservan todos los  fósiles jurásicos de la costa de Yorkshire.

Otro punto de conexión que tengo con esta localidad es  la canción de Scarborough Fair,  fue la primera canción que me aprendí de memoria en inglés cuando tenia  cuatro años, y siempre la tengo en mis pensamientos, ha sido cantada por muchos artistas,   Simon & Garfunkel  la introdujeron en uno de sus albums. El nombre Scarborough Fair, hace referencia a el mercado o Feria  de Scarborough, que en tiempos medievales representaba uno de los mayores puntos de referencia comercial de toda Inglaterra, con un enorme mercado que se prolongaba durante 45 días a partir del 15 de agosto. Este mercado era   el lugar de encuentro de las personas.  La canción trata de un joven que ha sido abandonado por su novia . El texto invita al oyente, dado el caso que fuera a la feria de Scarborough, a pedirle a su antigua amada, que si quiere que él vuelva a creer en su amor haga cosas del todo imposibles como hacerle una camisa de lino sin costuras,conseguir un terreno entre la playa y el agua, arar allí con un cuerno de cordero (los corderos no tienen cuernos) pero bueno eso dice la canción y hacer una plantación con un sólo grano de pimienta.En el segundo verso de cada estrofa se repiten esas palabras y constituyen un motivo clave en la canción, es decir: perejil, salvia, romero, y tomillo probablemente como símbolo de las cualidades que el cantante quiere que tanto él como su amada tengan, para hacer posible su vuelta.Otra posible explicación dada a por qué se repiten estas plantas a lo largo de la canción, es que estas, se creía, podían formar una pócima de amor que era muy popular durante la Edad Media. 

Si no me encontráis algún día ya sabéis donde encontrarme, allí estaremos Anne y yo igual de felices  en este maravilloso lugar visualizando un nuevo amanecer, cerrar vuestros ojos  y escuchar esta canción ¿veis lo mismo? contadme . 

Anne, Me and Scarborough

As I already told you, last year in Easter, I went to United Kingdom to look up for my research paper that then I was doing and when I arrived at my destination, I had this urge to visit again Scarborough, because there it was my dear Anne Bronte's grave to which I feel very connected for twenty years.As I do, a journalist declared in 1897 that "it is imposible to stand next to the grave of the author of Agnes Grey and The Tenant of Wildfeld Hall without longing to research more about her". What will this place have that both loved it!. In the Coastal Location, Anne worked as governess in the nineteenth century both used to go for a walk the South Bay's golden sands every day, the same place which she described in  Agnes Grey, penultimate chapter. She was so happy in Scarborough and her schemes were to live there, she wanted to build a school and to continue writing as well as she used to do if she had not died so young from tuberculosis. she wrote in her diary: "I did not fear death, I think that is something inevitable, even I think that I can resigne the idea...but I wish that God granted me a little more time for my father and Charlotte to get used to the idea, and also to do something good in this life before I go, I have many plans within my head for the future, I would like to do at least some of them but may God's will be done in all of this".

This picture was taken from  the Grand Hotel balcony, this is the view  that Anne took from her window in Wood accommodations where she stayed in her last trip, the night before he died from her chair, Anne drew  Photo view and  she said "the night is closing with the most beautiful sunset he had ever witnessed".The prostrated castle then  on the cliff was proud and glorious  with golden colors that the rays of the setting sun had coloured". Her face  face brightened almost as much as the scene  she described .If we look the skyline on the left, it is Saint Mary Church,  where Anne was buried , in the other side   you can see a yellow and red buliding which called Futuristic Theater , on the right  just beyond it is a red building located at the foot of the cliff from 1868-1900, this building was the famous watering place where high society came in summer to take  medicinal waters and breathe seawater.

Before 1868 and during the period that Anne visited Scarborough, these baths were next to the  futuristic theater, at the end of the novel Agnes Grey, Agnes lives in a coastal town whose name begins with "A. ..", but it is clearly identifiable as Scarborough. She made a graphic description of Scarborough South Bay and mentioned that she went to get a cart of seawater to have  a bath.

Scarborough has a significant medieval castle, which played a prominent role in national events as an important gateway to the North East of England, and the architectural significance of the great thirteenth-century defensive tower. Although some aspects of the  castle history is well known, but  archaeological research has been limited, leaving  plenty more scope to a subsequent review. What strikes me is that the old part of town was the level of the fishmen's houses with their red roofs, with large alleys and steep stairs, which  you get quickly  the docks and piers. The breakwater further intensifies the white lighthouse tower. Bordering got to North Bay where you  can spot as  merchant ships  pass to other places. Let's go around the city and inspect places where keeps all that remains of the ancient Scarborough. You can observe sea port just on the hill  beyond the dock making a turn half moon shaped and  it serves as stairs and streets, yards from the harbor and the scenery is quite narrow and dark is interesting bits of architecture that are half hidden in small cuts, the windows seem to have emerged from the roof, balconies, ceilings with  continuous overhangs, landings lead you to the street where the doors and entrances show you the second story of the house.

I saw several homes with shutters dingy up. Near the port there are several houses in the fourteenth and fifteenth century, when it is made an assessments it seems like the top protrudes from the bottom, these houses inhabited captains and skippers  long ago, if you go up Quay Street we found the house, that it is like a palace  called smugglers palace, because here  the Kidd family lived for generations  and  they were involved in smuggling,  it is a  house with  three floors ,  with a gable roof,  ​​yellow walls and friezes were made ​​of wood to make boats.

what is striking is the bottom of the house, now a store with a great viewpoint over the bay, at the entrance next to the stairs, there is a wardrobe that had no bottom, was the secret hideout where the band always escaped when they came to look for them, the strings are still hanging to the ceiling that led them to the basement and out came to castle Hill.

Down to the beach we found the museum rotunda that is one of the oldest museums in the United Kingdom, is a round building hence the name. This listed building was built in 1829 by the father of English Geology "William Smith", this man was a pioneer in the collection of geological strata could be identified and correlated.Smith arrived in Scarborough after his release in prison for debts, and did a good job with all of Jurassic fossils Yorkshire coast.

Another connection I have with the place is the song Scarborough Fair, was the first song that I memorized in English with four years and I have always in my meditations, has been sung by many artists, Simon & Garfunkel's introduced in one of their albums. The name of Scarborough Fair  refers to the market or  Fair, which in medieval times represented a major commercial landmarks in England, with a huge market that lasted for 45 days from on 15th August. This market was the place to meet people. The song is about a young man who has been abandoned by his girlfriend. The text invites the listener, as the case to go to Scarborough Fair, to ask his old lover, if he wants to believe again in their love of all things make him impossible as a linen shirt without seams, get ground between the beach and the water, plow there with a ram's horn (the lambs do not have horns) and make a plantation with one peppercorn.In the second verse of each stanza are repeated those words and are a key reason the song, ie: parsley, sage, rosemary, and thyme probably as a symbol of the qual ities that the singer wants that he and his beloved have to enable their return. Another possible explanation for why these plants are repeated throughout the song,  it is that these, it was believed,  it could form a love potion that was very popular in medieval Media.If you do not find me one day, you know where to find me , Anne and I'll be there just as happy in this wonderful place visualizing a new sunrise. enjoy yourself with this video, close your eyes and listen to this song, do you see the same? tell me.

Esta Semana Santa, me fui de vacaciones al pueblo de mi padre y me llevé un libro que mi querida amiga y coach Carmen Gijón me recomendó que me leyera  “La Buena Suerte” de Alex Rovira y Fernando Trías de Bes Mingot. Es un cuento precioso muy cortito, pero interesantísimo, yo me lo leí en un día, pero luego tuve muchas dificultades en entenderlo por lo tanto necesité toda la semana para digerir  las diez reglas de la buena suerte que  comparto  con quien como yo quiera aplicarla o seguir aplicando en vuestro día a día.

Cuando empecé a leer el libro todo me parecía muy ameno me recordaba a los cuento que suelo contar a mis hijos sobre “Merlín el encantador” y me sentía una niña más pero de repente me encontré con esta frase clave “Crear Buena Suerte únicamente consiste en ¡Crear circunstancias!”. 

Y ahí me quedé bloqueada y me pregunté si el origen  de la Buena Suerte era crear circunstancias y  la Buena Suerte solamente dependía de mí, me quedé muy pensativa e incluso subraye la cita que Alex Rovira  hace de Sir Winston Churchill “Un optimista ve la oportunidad en la calamidad y un pesimista, una calamidad en la oportunidad” y  después observe y también reflexioné en la cita que hace  Fernando Trías de Bes de Bernard Shaw: “Triunfa quien se levanta y busca las circunstancias. Si no las encuentra, las crea”.

Según Alex “es  paradójico pensar  que  nos enseñan a pensar en las cosas y no en  nosotros mismos pues no nos alfabetizan emocionalmente”. Después de meditar, investigar y anotar se me encendió una bombillita y pensé  crear circunstancias   ¿Que es  entonces?  que  si yo hago cosas diferentes, obtengo resultados distintos y que tengo que hacer cosas para crearme Buena Suerte y no esperar a que todo me lo den hecho.

 La creación de las circunstancias dependía de mí y  ellas se quedan conmigo porque son creadas por mí. Mentalmente  me dije  desde hoy voy a  ir a por la Buena Suerte  porque  veo que en mi situación actual no la tengo, por lo tanto debo actuar, crear nuevas circunstancias , no esperar que las cosas ocurran, yo las provoco diariamente, me puse muy contenta pues yo podía ser la creadora de mi propio destino.

Me siento una gran ignorante  porque yo sólo pensaba que la suerte  venia de fuera  por eso yo no  actuaba, porque consideraba que no depende de mí, entonces ¿para qué crear nuevas circunstancias?, pero si mi actitud  cambia, genera pensamientos positivos y   actúa, creo nuevas circunstancias que mejoren mi vida, entonces no me preocupará la suerte, el destino.

¡Porque yo voy a ser  la creadora de mi destino!.

Las oportunidades están ahí para todos, los que esperan que llegue la suerte no las ven. Los que actúan y crean nuevas circunstancias, ven las oportunidades que se presentan en la vida.Yo debo ser  responsable de lo que hago, y no voy a  culpar a otros cuando cometa errores o  me surjan problemas, porque sé que de esta forma tengo la posibilidad de encontrar la causa del error y como solucionarlo.

Ahora viendo esto nítidamente, considero mis errores y problemas como oportunidades de mejorar y aprender y eso me hace que me suba la adrenalina pues mi meta es avanzar y ahora lo tengo claro ¡sé que lo voy a lograr!Creo en mi misma, que soy capaz de conseguirlo, por lo que esta creencia y la perseverancia me va a ayudar alcanzar el éxito, es decir tener Buena Suerte.Después de meditar he llegado a la conclusión  de que la durabilidad de la buena suerte  depende de mí  porque yo soy quien las crea, así que tengo que ir a buscarla que no me la traen a casa.

Yo voy a ser  generosa, este es uno de los valores más importantes para mí, porque pienso que  cuanto más dé a los demás y a mí misma, más voy a  recibir, es como el efecto ‘boomerang’. 

No voy a dejar  para mañana lo que tenga que hacer hoy. Si ‘dejo para mañana’ la preparación de mi propio destino, la buena suerte quizá nunca me llegue. Crearlas requiere dar un primer paso.De lo contrario perderé una oportunidad por lo que incapacitara de aprovechar lo que tengo delante ahora.  

Debo ser más cauta, atenta y descubrir en los pequeños detalles  cosas que son aparentemente innecesarias pero imprescindibles e importantes. Estar  alerta, porque siempre hay un pequeño detalle que desvela la esencia de mi cambio, lo que  la buena suerte puede estar ahí y el azar pasa a un segundo término. Según Alex “A los que sólo creen en el azar, crear circunstancias les parece absurdo. A los que crean circunstancias el azar no les preocupa”. No me voy a  fiar de quien vende suerte”. “Nadie puede vender suerte. 

"La buena suerte no se vende”. No me voy a resistir  ni a  desanimar, voy a insistir, y creer que lo voy a superar.  Aunque soy consciente que antes de que llegue el éxito tendré frustraciones temporales y fracasos, pero yo no me voy a rendirme porque sé que detrás de esto está el éxito.

Voy a estar preparado utilizar las oportunidades que ofrezcan y adaptarme a los desafíos. El mundo está lleno de oportunidades, pero claro tengo  que buscarlas y tener el coraje de dar un paso adelante, estoy convencida  de que tengo muchas más oportunidades que amenazas, la cuestión es que tengo que dar  el paso y romper la frontera, que muchas veces está definida por mi miedo al fracaso.

A partir de hoy, ¡yo voy a crear Buena Suerte! ¿Te apuntas?.

I am going to create Good Luck!

This Easter, I went on holiday to the village of my father and I took a book which my dear friend Carmen Gijon coach recommended me that I read " The Good Luck" by Alex Rovira and Fernando Trias de Bes Mingot. It is a beautiful story, a very short story, but  it is very interesting, I read it in one day, although I had a lot of  difficulty in understanding it,  therefore it took me all  week  to assimilate the ten rules of the Good Luck, I am sharing with who like me, want to apply or continue to apply with your day-to-day.

When I started reading the book  I found it very  pleasing, it  reminded me the story books  that I am used to tell my children about “Sword in the Stone” and I was another little girl but then I found myself with this key sentence "Create Good Luck is only create circumstances"!and there I was blocked and I wondered if the origin of Good Luck was to create circumstances and good luck only up to me, I was very thoughtful, and even I underlined Sir Winston Churchill’s quotation "An optimist sees the opportunity in calamity and a pessimist, a calamity in an opportunity" and then I noticed and reflected about Bernard Shaw’s quotation:" The people who get on in this world are the people who get up and look for circumstances they want and if they cannot find them, makes them”.

According to Alex "is paradoxical to think that we are taught to think about things, and we are not taught ourselves thus we are not literate emotionally.

After meditating, researching and noting about this, a light bulb went off in my head and I create circumstances what is it then?,  if I do different things  I will get different results and  I have to do things to create myself Good Luck and not to wait to take everything for granted.I mentally thought  from now on I am going to look for the good luck because I see that in my current situation I have not it, therefore I must act,  to create new circumstances,  not to expect things to happen, I provoke them daily, I was very happy as I could be the creator of my own destiny.

I feel a great ignorant because I just thought that luck came out so I was not acting, because he considered not up to me, then why create new circumstances?, but if my attitude changes, it generates positive thoughts and acts I create new circumstances that will improve my life, I will not mind the fate, my destiny.

Because I am going to be  the creator of my destiny!.

The opportunities are there for everybody, those who expect to get the fate, and they never see them. I must be responsible for as I do and I will not blame others when make mistakes or I encounter problems, because I know it thereby I have the possibility of find the cause of the error and how to solve it.

Having witnessed this clearly, 

I consider my mistakes and problems as opportunities to improve and learn and that makes me that adrenaline surge me because my goal is to advance and now I am  clear I know I will achieve! I believe on myself, I'm able to get it, consequently this belief and perseverance will help me succeed, in other words to have good luck.

After reflecting I have come to the conclusion that the durability of good luck depends on me, because I am the one who creates them, so I have to fetch it that they do not bring me it home.I will be generous, this is one of the most important values ​​for me, because I think as much as  you give  the others and myself, I will get more, it is like 'boomerang' effect.

I will not put off until tomorrow what you can accomplish today. If I put off until tomorrow the preparation of my own destiny, maybe the good luck will never arrive. Creating them requires the first step. Otherwise the opportunity would be wasted therefore it will incapacitate to leverage what I have in front of me now. I must be more cautious, careful and discover the little things that are seemingly unnecessary but essential and important.

I must be very alert, because there is always a small detail that reveals the essence of my change, what good luck could be there and the chance is of secondary importance.

According to Alex "Those who only believe in chance, creating circumstances seems absurd. Those who create circumstances, the chance do not care them."

I will not resist or discourage, I will insist, and believe that I will overcome. Although I realize that before I will get success, I will have temporary have frustrations and failures, but I'm not going to give up because I know that behind this is the success.

From today, I am going to create Good Luck! Joining us?